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2018安徽教师招聘考试备考资料:小学教综2-教育的发展(4)

http://anhui.hteacher.net 2018-03-07 15:04 安徽教师招聘 [您的教师考试网]

           

 二、教育发展的历史形态(2)

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3.古代埃及

根据文献记载,埃及在古王国末期已有宫廷学校,它是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所。古代埃及设置最多的是文士学校。“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。

4.古代希腊、罗马

古代希腊、罗马的教育与东方的教育有所不同,7-12岁的儿童进入私立学校学习,但进入这种学校学习的大都是社会地位比较低下的阶层的子弟,贵族阶级子弟都是聘请家庭教师,不送子女上学。中等教育则主要是贵族和富人的教育,学校以学习文法为主,也学习拉丁文和修辞。

古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。

(1)古典时代的智者派

如果把古典时代视为希腊教育发展的黄金时期,那么智者和智者学派的出现则标志着这个黄金时期的真正到来。智者的教育目的就是培养人们从事政治活动、处理个人和社会事务的能力。主要代表人物及其教育思想有:

①苏格拉底的教育思想

苏格拉底在历史上被称为“在西方教育史上有长远影响的第一位教育家”。他的主要教育思想如下:

智慧(知识)即道德。苏格拉底认为道德并非与生俱来的,只有经过良好的教育,才能够基于正确的判断做出正确的道德行为。因此,教育的首要任务是道德培养。

苏格拉底教学法。在长期的教学实践中,苏格拉底形成了以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法,后人称之为“苏格拉底教学法”。由于苏格拉底曾把教师比喻为“知识的产婆”,因此又有人将这种方法称为“产婆术”。“苏格拉底教学法”由讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成,即在谈话中,通过不断地追问与辩难,迫使受教育者意识到自己的谬误,进而从具体形象中找到事物的共性和本质,并上升为一般概念。

②柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》和《法律篇》中。培养和造就哲学家(哲学王)是柏拉图教育思想的最高目标和主要任务。

柏拉图创办阿卡德米学园。并确立“四艺”的课程体系:“算术、几何、天文、音乐理论”。柏拉图重视女子教育,他认为在承担国家和社会事务方面,女子与男子是平等的。

③亚里士多德的教育思想

亚里士多德是古希腊一位百科全书式的学者。其主要思想有:

灵魂论。人的灵魂由营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的的灵魂三部分组成。灵魂论的论述为教育必须包括体育、德育和智育提供了人性论上的依据。

灵魂白板说。亚里士多德同时也认为,人的灵魂如同一块空无所有的白板,这个学说在一定程度上认可了教育在人的理性发展和知识获得等方面的作用。

教育阶段理论。第一时期(0-7岁,主要施以体格教育),第二时期(7-14岁,相当于初等教育阶段,以情感道德培养为主),第三时期(14-21岁,属中高等教育阶段,教学与科研相结合,分班授课)

(2)古代罗马教育

公元前334年,马其顿王国亚历山大大帝开始向东扩张,逐步征服了希腊等地。希腊文化开始涌入罗马。在这之前,罗马并没有学校,儿童和青年人的教育主要是在家庭和实际生活中进行的,旨在通过农业生产知识和技能、军事技术教育和道德品质的学习来培养“农民-军人”。在希腊文化的影响下,罗马人效仿希腊人逐渐地建立起了初等学校、中等学校和高等学校。

初等学校主要招收7-12岁的儿童,教以包括道德格言在内的读、写、算内容,以及“十二铜表法”。教师的收入微薄,地位低下,多是希腊人以及一些穷困潦倒的罗马人。小学的教学条件和设备都很简陋,经常露天进行。由于纸张紧张,通常只有老师有教科书。在授课过程中,体罚盛行。因此,很多奴隶主贵族及富豪不愿把自己的子弟送到这样的学校接受教育,而是聘请家庭教师教育子女学习初步的文化知识。

中等教育阶段,主要存在文法学校,主要包括希腊文法学校和拉丁文法学校。

高等教育阶段,主要是修辞学校,主要为贵族和富豪所垄断。

这一时期比较有影响力的教育家及著作有西塞罗——《论雄辩术》和昆体良的教育思想——《雄辩术原理》。昆体良提倡的教育目的是培养“善良的、精于雄辩的人”,其极力主张实行集体教学的组织形式,是“班级授课制的萌芽”。

欧洲的封建社会,宗教成了封建制度的精神支柱和统治人民的工具,统治阶级内部形成了僧侣封建主和世俗封建主两个阶层,因而出现了教会教育和骑士教育。骑士教育主要采取家庭教育的形式,其培养目标是:剽悍勇猛、虔诚上帝、忠君爱国、宠媚贵妇。

【图图归纳】

表1-2:古代教育特征

古代教育

内容

古代中国

夏(奴隶):《孟子》里说夏、商、周“设庠、序、学、校以教之,庠者养也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也”

西周以后:建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与“乡学”之分;六艺:礼、乐、射、御、书、数

春秋战国时期:官学衰微,私学兴起,儒、墨两家私学为当时的显学

宋代以后:四书《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》);五经(诗、书、礼、易、春秋)

明代以后:八股文被规定为考科举的固定格式

清朝:1905年,科举制度废除“废科举,兴学堂”

古代印度

《吠陀》是主要的教育内容,婆罗门教的僧侣是唯一的教师。教育的活动主要是背诵经典和钻研经义

古代埃及

“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征;设置最多的是文士学校

古代雅典

公民教育,身心和谐的政治家和商人

古代斯巴达

武士教育,强悍的军人和武士,强调军事体育训练和政治道德灌输。

古代欧洲

教会教育:“七艺”(三科:文法、修辞、辩证法;四学:算术、几何、天文、音乐)

骑士教育:骑士七技(骑马、游泳、 投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗)

总结古代教育的特点:

①阶级性(学校成为统治阶级培养人才的场所);

②道统性(反映统治阶级政治思想和伦理道德思想,天道、神道和人道合为一体);

③专制性(固定为某一阶级服务);

④刻板性(指教学方法和学习方法);

⑤象征性(占主导地位,接受教育是社会地位的象征)。

【图图记忆法】向(象征性)街(阶级性)道(道统性)刻(刻板性)字(专制性)

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